那些教徒不可能接受吧，或者更直接一些，对方会不会直接反抗。
“在我的运营下，绝对可以接受，只有将他们的信仰转化为我们的政府，我们才能更好地进行运营。”西普里安堪称大逆不道的说道。
“问题是你怎么可能做到将他们的信仰转移到我们的政府运营下面？”袁谭完全无法理解这种操作。
“一共有三种方式。”西普里安很是郑重的说道，一旁旁听的司马懿额头都有冷汗了，这是从什么地方钻出来的神仙，连这种方式居然都有三种方案，这怎么可能。
实际上还真有三种方式，正史的教会运营窃取神权，斩断教徒自由信仰，敬拜，祭祀的权力，由教会钦点，形成一种自上而下的，可传承的系统模式，而这次换成政府替代模式。
更进一步便是君士坦丁在西普里安当前模式的进化体，神权和政权一体，直接定性为活在人间的神明。
再或者就是为西普里安完全影响的东正教，这同样是一个成功的案例，三种方式，本质上都是西普里安一手斩断教徒和神明的联系之后，产生的顺应时代潮流的结果。
分别为基督教进化模式，君士坦丁政教合一，东正教牧首片区模式，这三个模式怎么说呢，都能解决问题。
袁谭听的牙疼，他现在觉得西普里安不是一般的厉害，而是非常的厉害，这三种模式都有一定的小问题，但这三种模式都能解决问题，这就非常厉害了，这可不是一般人能搞出来的。
“你建议使用哪种？”袁谭很是认真的询问道。
“我建议是第二种。”西普里安看着袁谭说道，而司马懿额头的冷汗已经出来了，第二种在司马懿看来这就是汉天子模式，天子代天执道，将所谓的全知全能的神明认为是老天爷，这不就是天子吗？
谷</span> “换一种。”袁谭沉默了一会儿，“我讨厌头上有个神明。”
天，袁谭能接受，因为天没有意识，天子的意志就是天的意志，天子姓什么，天就姓什么，可神这个不一样，先有神，后有我，更何况这神姓甚名谁早有定论，既然如此，何不屠之？
“那建议第三种。”西普里安想了
本章未完，请点击下一页继续阅读！