，根据南祝融的描述，巫诞（后照）貌似还活着，并且主导着巴人巫师的总祭祀权，而那个被尊称为“廪君”的，真名为“巴务相”的男人，他的本领，似乎让南祝融季格都感觉到棘手。
能让南祝融都觉得麻烦，不好对付，乃至于不能轻易前去扫荡的人物，那肯定是不世出的强者。
“巫盼兄长，所猜不错，这廪君乃是人雄，而且他的实力，能破开天象，也就是大风雨与迷雾对他不起作用....”
南祝融哼了一声：“天之四灵的白虎，被他运用的出神入化，这样的人物，即使比肩高阳八圣都犹有过之，这天下间，能一对一不受损伤将他降服的人，两只手恐怕都数的过来！”
不能说是天下前十，但是天下前二十肯定有这位的一席之地。
这个时代，能在天下前二十之间的人物，无不是有翻天覆地的伟力，这样的人物要与一些没有人雄战士的部落为敌，那简直就是碾压。
“武落钟离山.....”
巫盼思考的是另外的事情。
廪君自然是大麻烦，但是除了他之外的巴山四氏头领，个个也都绝对是人雄的层次，就算没有，那也和当初的九黎族长差不多，距离人雄也不过就一道坎而已。
而且除去他们这些首领，还有一个巫诞，这个家伙不在上古的巫师暴走团之中，但却让任何一个团队都不能小觑。
《山海经·大荒西经》：“有灵山：巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。”
这是灵山十巫。
《山海经·海内西经》载：“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相。”
这是开明六巫。
这基本上就是黄帝至尧时代之间，最有名气的两个大团队了，而且双方都是以医药学见长，基本上就是两个世界级大医院......同时存在着不那么良性的竞争与打压关系。
而这个巫诞的来头不比他们小，他可是伏羲氏系，太皞的子孙“后照”，本身就是上古时代的神人，巴山的巫师以诅咒、操蛇之术闻名天下，最是诡谲难以对付。
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