在拿着那号角吹了许久之后，太子长琴也从一些路人甲的口中得知了所谓的“大秋祭”。
听起来似乎是很热闹的事情，而且是为了庆祝丰收而第一次举办，只是这和洵山氏召集众人的大春祭似乎有些不太一样？
大春祭献上粮食给予神灵，事实上就是给洵山，随后洵山会降下一年的庇护，大巫师作为古老洵山神的子嗣，会给各个部族赐予福祉，而这个大秋祭，似乎就是一场大家伙聚集起来的狂欢宴会似的。
而且是为了庆祝丰收而举办的。
太子长琴心中回忆，或许和阿父曾经说过的一件活动向西吧。
他曾经听他的阿父，也就是祝融氏说过，曾在帝喾的时代，商丘的人们在解决了水患之后，抱着篝火堆跳舞，放勋的哥哥契拯救了商丘的子民，于是商丘人便杀死猎物以欢愉众神以及众人，那是一场别开生面的祭祀会。
帝喾的时代，虽然天灾也有，虽然人们都很穷，但是因为帝喾能及时治理以及积极帮助人们进行家园的建设，所以大家都很快乐。
而如今，富裕了吗？
或许中原在经过许多年的动荡之后，已经富裕了很多，当年稀稀拉拉的集市开办成巨大的规模，商丘，寿丘，天尽头，一直到大人之市，宛如一条商路巨龙般横亘在中土大地上。
但这条龙的“龙鳞（商人）”，实在是少的可怜。
商部落在商丘擅长经营，他们会去大河之畔购买空桑氏的美陶，随后再运向西荒以及海市，再从西荒购买马匹，从海市购买珊瑚与珍珠。
但原始的牛羊能运送多少货物？
寥寥无几。
如果能够彻底解决大水的问题，解决异兽的袭扰以及天地的灾害，辛勤的耕耘土地，使得人口增长起来，修生养息五十年，或许天下才会日新月异般的变化起来。
但是除去中原之外的其他地方，东夷富裕的地方也只有东夷九部，百越富裕的地方也只有古老的吴越地区，至于西荒，一直都在产出，却不能得到过多的回馈。
所以天下总体来说，依旧十分贫困，不论是粮食还是其他的方面。
比起帝喾的时代来说，增长
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