“罗汝才请求赦免！”
这个消息朱由检还是很重视的。
他在收到苏松新区的奏报后，专门召开朝会讨论。
刚刚回京不久、负责戡乱救灾的袁可立，率先道：
“罗汝才是流贼巨寇，流贼聚义的三十六营首领之一。”
“这些贼首虽然多有伏法，却还有一些潜逃，如今藏在乡间。”
“臣以为可以罗汝才为例，对他们下达赦令，吸引他们从乡间走出来。”
“免得旱情扩大，这些人又聚集流民造反。”
这是他从河南归来后，所获得的感受。
皇帝出于备灾考虑，准备将河南贫民迁徙。
他本来还觉得有些小题大作，但是在返回家乡仔细观察后，他发现皇帝的忧虑并非无因：
当前的河南，虽然相比连续遭遇干旱的陕西情况好。
但是时不时的旱情、还有黄河泛滥，都让河南的民众十分穷困。
一旦出现大的旱灾，河南说不定就会流民遍地。
如果有贼首潜藏在这个地方，能够轻易聚集数万流贼。
所以袁可立认为，可以对罗汝才下达赦令，吸引这些贼首主动走出来。
他的这个观点，赞同的人不少。
但是也有反对者，刑部尚书郑三俊道：
“谋危社稷曰谋反，在十恶不赦之罪中排在第一位。”
“造反者犯了谋反之罪，不当予以赦免。”
“否则天下会群起效仿，故意谋反扬名，再寻求朝廷赦免和招安。”
“臣以为对罗汝才应明正典刑，惩治谋反之罪。”
这同样有很多人赞同。
群臣大多是文官出身，天然厌恶武事，尤其讨厌动兵谋反的人。
他们认为罗汝才罪行显著，应当杀了明正典刑，威慑天下之人。
对此，大学士成基命反对道：
“罗汝才不管先前犯了何罪，朝廷都不该杀。”
“他是主动自缚，又顶着朝廷大赦天下的旨意。”
“连这样的人都要杀，将来如何招抚其他人？”
“昔年朝廷杀汪直，已经错了一次，这次万不能再错下去。”
“而且陛下的万寿圣节在即，杀之有些不吉。”
这个理由很强大，群臣当即转变了心思。
相比皇帝的万寿圣节来说，罗汝才的生死算什么？
办好这次庆典，才是
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