缘木求鱼。
长长叹了口气，郑三俊道：
“当今陛下，是真有希望成为尧舜的。”
“蕺山先生的《致君尧舜疏》，就是以此劝谏。”
“可惜，陛下在驱逐建虏后还是懈怠了，连蕺山先生都被赶到了安南去……”
对此连连摇头，实在感到惋惜。
当今皇帝的一些做法郑三俊不认可，但是皇帝的手腕、能力，都让他感到钦佩。
这样一位君主，为何就不能致力于成为尧舜呢？
郑三俊心里着实为之惋惜。
成基命听着这番话皱起眉头，他不愿意郑三俊怀着这个想法，不断进谏之下惹怒皇帝。
知道老师叶向高当政时是什么景象的他，认为现在的局面已经很好了：
皇帝愿意放权，也愿意相信群臣。
非要刺激得皇帝不断生气，仿佛皇帝成不了尧舜就是昏君，那实在要求太高了，只会让皇帝自暴自弃。
所以，他很是严肃地向郑三俊道：
“刘宗周说致君尧舜，陛下为何相信？”
“因为他是真的在践行，可以称为复圣颜回那样的人。”
“郑公认为陛下要成尧舜，不如先看看自己，能不能成为圣人？”
“孔子曰：己所不欲，勿施于人。”
“郑公这样的才智之士都不能成为圣人，有什么资格要求陛下必须成为尧舜？”
郑三俊被他这番话说得脸色通红，却又没有反驳的底气。
他知道自己不是圣人，也成不了圣人。像刘宗周那样安贫乐道，他根本就学不来。
如此一来，他所谓的致君尧舜一说，自然就变成了无稽之谈：
自己都做不到的事，有什么资格强求皇帝？
这个认识，让郑三俊失望而又羞恼。
他在恼怒之下，气得险些离席。
但他又知道这是私下谈话，如果真要这样做，只会让其他人疏远自己。
所以他只能沉默，默认成基命的话语。
——
韩爌见两人争得激烈，打圆场道：
“皇上不做尧舜也好，不然如何会这么放权？”
“今后要多约束官员，让他们少指责皇帝。”
“不能重蹈万历年间的覆辙，君臣几乎对立。”
出现那样的局面，对他这个首辅就是灾难。
叶向高、方从哲等夹在群臣和皇帝之间的
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