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第1119章 大明正教的组建[3 / 6]

,这是最根本的标准。”

“大明可以吸收外夷制度中有益的部分,但是核心制度,必须以中华为本。”

“凡是想用蛮夷制度取代华夏礼制的,都是自甘堕落为蛮夷。”

“牛卿可以把这些人的名字和言论报上来,朕要看看有哪些人想用夷礼。”

给了他打小报告的权力,让他监察这些人。

虽然朱由检不会因言治罪,但是怀揣这些想法的,多半存在私心。

只要让锦衣卫、都察院重点监察,不可能找不出罪名来。

朱由检要把持有反动思想的人一一清理。

牛金星得到这个任命后,心中忧喜交集。

喜的是这个权力很大,说明皇帝的信任。

忧的是如果被外人知道了,估计会被视作为酷吏。

私下打小报告名声可不好,会让他在官场上遭到排斥。想被廷推为朝堂大臣,几乎是不可能的事情。

不过想想自己在内廷任职,追求的也是获得爵位。他又对是否被廷推为大臣不在意了,反正他原本就在官场根基浅薄,根本没有成为大臣的机会。

以陈平之才自诩的牛金星,心里已经在琢磨着如何引蛇出洞,把更多想用夷礼的人引出来。

——

旁边的宋献策,见牛金星被皇帝训斥了一通后,反而得到了权力。

他开始明白皇帝要的是听话做事的人,出言道:

“皇上,婆罗门教之于佛教,可以称为大敌。”

“臣以为可派佛教徒去印度,传播中华佛教。”

“能把婆罗门教压下去、收编为佛教支脉,方能显出佛教的作用,册封更多佛教正神。”

“否则佛教连在发源地都待不住,有什么资格成为三教之一?”

认为可以把压制婆罗门教的任务交给佛教,佛教能完成自然最好,完不成就从三教的位置上滚下去。

城隍司正好能取而代之,获得更多的信徒和庙宇。

至于道教,宋献策根本不放在心上。城隍司凭借渊源,就能把他们收编。

朱由检听出宋献策压制佛教的心思,但是要对付其他宗教,还真得靠佛教这个外来教派。

这也是他收编归化佛教的原因,大明只有这个宗教,对其他宗教有一战之力。

所以相比宋献策的态度,他的态度要更缓和些

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