，而是现实的真实写照。
思及这一点，郭汜不由得有些阴沉，他现在的才十二三岁，张掖老家被羌人毁掉，户籍证明没了，彻底的野人，仔细想想除了落草为寇和发卖为奴好像没有其他选择了。
当流民，也就是野人，运气好，遇到好官，被编户齐民，得以重新入籍，运气不好，被拉到矿上去，被羌人逮住当奴隶，被大户逮住当奴隶，不过当奴隶都还算好了，起码不是当场死。
郭汜活了一百多年，走遍了世界各处，见识之广可不是开玩笑的，真要是运气不好，那路上被同行人吃了，拿去祭河神了，拿去充当人殉，被打桩了等等，都是有可能的。
更何况，这年头……
生活不易，郭汜叹气，这无底线的时代，行吧，落草为寇得了，至于遇到好官编户齐民什么的，别想了，这可是桓帝年间的凉州，凉州三明两个都是倾向于安抚羌人的时代。
也许在上位者看来，安抚是一个很好的政策，给点好处，不闹腾的太过，最多是杀一杀地方百姓什么的，没闹到围城，杀官什么的就不是什么问题，安定什么的才是最重要的。
可对于郭汜这些平民老百姓而言，安抚是个屁，羌乱百年是为啥，说白了不就是当地人发现当汉室百姓还不如当羌人自在。
凭什么羌人把我们抢了，不给我们报仇，我们杀了羌人，羌人告状，还得解释，当个屁的汉民，以后我也是羌人了！
混到伏波将军的后人都算半个羌人了，还抚，抚个屁！
时代的一粒尘埃，对于个人都是一种山，没有其他任何时候，郭汜对于这句话理解的这么清晰。
历史证明，所有的安抚之策都只有让对方明事理之后才有意义，段颎前后干死的羌人也就十几万，后面羌人将贾诩抓了，听贾诩说是段颎的族人，刀都架到贾诩脖子上了，然后将贾诩放了。
什么叫做明事理，这就叫做明事理，后面西凉铁骑给羌人说话，羌人不也很听话。
郭汜落草成功，虽说才十二三岁的身体，但战斗经验实在丰富，又有实打实的统兵能力，马匪来劫掠郭汜和老头的时候，抢了把刀的郭汜，将上一世干死老头的马匪头子弄死了，然后自己成了老大。
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